세대 통합 주일 예배
- 예배로의 찬양 오신실하신 주, 감사해요 다함께
- 환영의 인사 인도자: 주님께서 여러분과 함께 회 중: 목사님께도 함께 다함께: 부활의 주님께서 우리와 함께 계십니다. 아멘! 다함께
- 공동기도문 모든 만물을 창조하신 하나님, 우리에게 결실의 계절을 허락하시고, 지금까지 풍성한 은혜로 인도하시니 감사합니다. 베풀어 주신 크고 놀라운 은혜를 마음에 새기며, 감사와 기쁨으로 주님께 나아갑니다. 주님, 우리를 통해 영광을 받으소서. 비록 연약하고 부족한 믿음이지만, 우리를 부르시어 주의 자녀로 삼아 주시고, 그리스도 안에서 살아가게 하셨습니다. 때를 따라 성령께서 지혜를 주시고, 선하고 복된 길로 이끄시며, 삶의 수많은 위기와 고난을 감당하게 하셨습니다. 지나온 모든 삶이 주님의 은혜임을 고백합니다. 우리의 삶에 맺게 하신 믿음의 다함께
- 찬송 428장 다함께
- 교독문 106번(감사절 2) 다함께
- 신앙 고백 사도신경(개정판) 다함께
- 송영(삼위일체 하나님을 향한 찬송) 찬송가 5장 다함께
- 대표 기도 정진철권사
- 소식과 나눔 주보를 참조 담임목사
- 성경 봉독 로마서 12:1-2 인도자
- 말씀을 위한 기도 담임목사
- 설교 정말 감사하다면 담임목사
- 결단 찬양 내 영혼이 은총입어 다함께
- 봉헌 다함께 / 헌금위원: 주소현사모(김시유어린이)
- 일어서서 파송의 찬송 예수 따라가면 다함께
- 일어서서 축도 담임목사
✱ 표는 일어서서 드립니다.
그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라 이는 너희가 드릴 영적 예배니라. 너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라.
기독교와 타종교의 가장 큰 차이는 ‘선행의 은총’에 있습니다. 타종교는 인간의 수행과 도덕적 수양을 통해 구원이나 깨달음에 이르려 하지만, 기독교는 우리가 찾기 전에 하나님께서 먼저 찾아오셔서 예수 그리스도를 통해 값없이 베푸신 은혜를 믿음으로 구원을 얻습니다. 그러나 구원의 은혜를 값싸게 여겨서는 안 됩니다. 예수님을 만난 삭개오가 피해자들에게 네 배로 갚겠다고 결단했듯, 진정한 믿음과 구원은 반드시 삶과 이웃과의 관계 변화라는 열매로 나타나야 합니다.
추수감사절을 맞아 우리는 한 해 동안 베푸신 은혜를 돌아봅니다. 하지만 진정한 감사는 단순한 말이나 예배 참석으로 끝나지 않고, 구체적인 삶의 변화와 결단, 곧 ‘포기와 내려놓음’으로 이어집니다. 바벨론 포로로 끌려간 다니엘과 세 친구는 왕의 진미를 거절하고 채소와 물을 선택했습니다. 멸망한 조국의 아픔 속에서도 바벨론 왕이 아닌 하나님이 자신들을 지키시고 동행하신다는 믿음과 감사가 있었기에, 누릴 수 있는 풍요로움을 기꺼이 포기하며 자신들이 하나님께 속한 사람임을 증명한 것입니다.
사도 바울은 은혜 입은 성도들에게 우리 몸을 하나님이 기뻐하시는 ‘거룩한 산 제물’로 드리라고 권면합니다(롬 12:1). 하나님을 기쁘시게 하는 삶은 목사나 선교사 같은 특별한 직임에만 국한되지 않습니다. 각자에게 주신 삶의 자리에서 받은 은혜에 감사하며 응답하는 모든 선택이 영적 예배입니다. 주일을 지키기 위해 가게 문을 닫는 것, 소득의 십일조를 드리는 것, 재능 기부와 나눔, 장기기증 서약 등 형편과 은사는 다르지만 감사에 순종하는 삶 자체가 하나님께 드리는 가장 귀한 예물입니다.
예수님을 만나 삶의 주인이 바뀐 사람은 자기중심적인 세상의 풍조를 따르지 않고, 마음을 새롭게 함으로 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻을 분별하며 살아갑니다(롬 12:2). 우리가 하나님께 순종하고 때로 욕망을 부인하는 이유는 복을 받기 위함이 아니라, 이미 베풀어 주신 은혜가 너무나 감사하기 때문입니다. 이번 감사의 절기를 통해 우리 삶에 진정한 감사의 열매가 회복되어, 하나님의 영광을 드러내는 복된 성도들이 되기를 축원합니다.